921
10.0

面具鼓中人

主演:
未知
更新:
2025-10-07 19:16:10
评价:
10.0
921人评分
未知
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未知
片长
简介:

吴晓能、秦招娣、高利、牛猛猛四个大学同学对自己百无聊赖的毕业后生活产生担忧,决定共同寻找工作,积极面对人生。可是,一个神秘的电话打破了孤儿吴晓能的梦想计划,也引出了许多不可告人的秘密。吴晓能经历了无法想象的命运之旅后认识了社会,认识了世界,却没能躲避一个又一个戴着面具行走的人。

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主演:克里斯蒂安娜·德朗娜,约翰·利思戈,大卫·摩斯,吉安卡罗·吉安尼尼,费德里克·卡斯特鲁西奥,凯瑟琳·波切尔,杰里米·博布,罗马纳·马乔拉·韦尔加诺,帕奇·德拉奇,维多利亚·马兹洛夫,肖恩·卡伦,蒙特塞拉特·埃斯帕代尔,弗吉尼亚·波切利,费德里科·伊帕迪,麦迪逊·汉默,卢卡斯·班肯,利亚姆·坎波拉,汤姆·鲍尔勒,泰勒·克拉克,尤金尼娅·福尔泰萨
简介:

影片改编自弗朗西斯卡·卡布里尼(克里斯蒂安娜·德朗娜 Cristiana Dell'Anna 饰)争取平等与幸福的真实故事。18世纪末,意大利修女卡布里尼到了纽约后,发现当地的外来族裔受尽政府逼迫、教会漠视和社会偏见之苦。卡布里尼因此决定投身帮助这些弱势族裔,誓言要让所有人充满希望。  卡布里尼不仅与当地政府、修会对抗,还要应对社会上层阶级的歧视。面对种种艰巨的挑战,她从不气馁,并以勇气与坚韧一次又一次地战胜困难,改变世界。

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恩培多克勒之死
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更新时间:2025年10月07日
主演:威廉姆·伯格,Georg,Brintrup,霍华德·沃侬
简介:The subject of Danièle Huillet and Jean-Marie Straub’s Der Tod des Empedokles (The Death of Empedocles, 1987) is the Greek pre-Socratic philosopher Empedocles (c. 490 BC – 430 BC), who lived in the Greek colony of Agrigentum in Sicily. His theories are mentioned in several of Plato’s dialogues. He maintained that all matter is made up of four irreducible elements water, earth, air and fire. A mystic and a poet, he is considered to be the founder of classical rhetoric. He is also thought to be the last Greek philosopher to write in verse; two fragments of his works survive Katharmoi (Purifications) and Peri Phuseôs (On Nature). An advocate of democracy, he came into conflict with his fellow citizens of Agrigentum and, as result, was banished with his young disciple, Pausanius. When he was asked to return, he preferred to commit suicide by throwing himself into the active volcano at Mount Aetna.  The German writer Friedrich Hölderlin wrote two versions of Der Tod des Empedokles in 1798 and 1800, and a final third version in 1820, all three ultimately unfinished. They were conceived as five-act tragedies and all three differ in plot. According to Michael Hamburger, Hölderlin’s English-language translator,  the main reason why Hölderlin finished no version of the play must be that he remained too closely identified with Empedocles, at the very period in his life when his own view of the poet as philosopher, prophet and priest – and as tragic hero – was subject to perpetual crisis and re-examination.  Huillet-Straub’s The Death of Empedocles is based on Hölderlin’s first version (the longest of the three), whereas Black Sin is based on the third version.
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主演:威廉姆·伯格,Georg,Brintrup,霍华德·沃侬
迷宫:不存在的方式
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更新时间:2025年10月07日
主演:朱塞佩·贝伦迪斯朱塞佩·布里坦尼马可·卡拉拉
简介:

迷宫“非存在之道” 推论 1)这部电影诞生和发展的精神和视角是,不服从任何类型,这被理解为陈词滥调,但我们可以说,在其情节中认识到一种牺牲的植物可以(衍生地)接近经典的悲剧类型(尤其是欧里庇得斯,除了明显的哲学扭曲外,还具有一定的不虔诚)。更贴近现实的是,由于其牺牲(悲剧)结构,我会将其比作“类型”,如“第七封印”或“遇见乔·布莱克”,其中死亡分别被外化和内化,但仍然以牺牲为目的。 2)在我们的意图中,这将是辩证三部曲的第一步(我想我们最终会这样称呼它),通过它我们代表了外部生命/死亡的分裂。接下来是内部分裂(“我们现在和以前不一样了”),背景设定在新冠疫情时代,最后由凯米斯在四个不同的情节中(两个现实主义的,两个超现实主义的)凝聚在一起,围绕着观众的想法,观众没有意识到他自己是他正在观看的“表演”的一个元素,这最后一步将被理解为重新统一,由一种审美的自我运动决定(确切地说是三部电影)。 3)电影以巴美底德的一段话(出自《自然诗》)开场,这也是片名的来源。在我们的意图中,这部电影也是对巴门尼德本人的公开否认,因为非存在(死亡、表象)至少可以通过借鉴内部统觉来表示。里卡多角色结尾处宣告的那句话(“如果生者和死者能够相遇,那么就没有人会相信上帝的存在”)不应被理解为否定上帝本身的琐碎假设(谁能肯定或否定上帝的存在?),而只不过是电影提出的联觉的转换和综合:即生与死相互作用的语境感知;因此应该这样理解:如果我们承认感知和分享一种联觉现实(由真实与虚幻构成),那么寻找思想之外的统一就不再有意义了。4)“非存在之道”是同时感知(生/死、现实/表象)或联觉之道的开端。这也是从康德无可救药的二元论中走出来并落入黑格尔的批判意识之道。在这条道路上,可以汲取知识。另一方面,从“视觉艺术”的角度去理解,电影展现了不可估量的东西,这种东西在印象派绘画中并非偶然地被光(电影本身的物质来源)外化,而现在被吸收并表现为意识中的空白。5) 影片的结构既是迷宫,又是一条走出迷宫的红线(这里也存在联觉)。未知的感觉是需要揭开的谜团(需要杀死的牛头怪),迷宫结构是蒙太奇重拍四次的结果,每次都以不同的方式进行,直到最后一次;蒙太奇本身就是谜团的解决方案,是谜团的一种辩证解决方案。为了更好地理解,我们可以将这部电影与其他作品进行比较,例如《异次元杀阵》或《电锯惊魂》,在这些作品中,迷宫都是外化的,谜题的解答被委托给角色(他们中的大多数人都屈服了),不同之处在于,我们完全颠覆了这些布景设计:迷宫都是内在的、感知的,或者更确切地说,它只存在于观众或受众的感知中,而不是角色的感知中,因为观众分散在包含图像、对话和记忆的溪流和通道中,所有这些都包含在那个球中,随着叙述的进行,球一点一点地解开,直到最终解开,角色只是经历这种无情的(悲剧性的)展开。换句话说:这部电影是一个迷宫,它的中心是一个谜,它的“牛头怪”,谜题随着记忆球的解开而揭晓。影片的片名其实是《灵魂的最后颜色》,意指死者身上残留的记忆(最后的颜色)(因此最后读到了柏拉图《理想国》中的段落,更确切地说是厄尔神话的叙述),但通过饮用阿梅莱特河的水将其稀释,从而将其抹去并重生。我们影片的剪辑就是解开那团毛线,从而解决了迷宫般的谜题,也就是说,它建立了故事的意义,即对死亡意义的探索。一点一点地解开,直到最终解决,人物只是经历着无情的(悲剧性的)展开。换句话说:这部电影是一座迷宫,中心是一个谜,即“牛头怪”,谜团随着记忆球的解开而揭晓。这部电影的标题实际上是“灵魂的最后颜色”,意为死者身上残留的记忆(最后的颜色)(因此最后读到了柏拉图《理想国》中的段落,更准确地说是从厄尔神话的叙述中读到的),但随后通过饮用阿梅莱特河的水将其稀释,以消除它并重生。我们电影的剪辑就是解开那团纱线,从而解决了迷宫般的谜题,也就是说,它建立了故事的意义,即对死亡意义的探索。一点一点地解开,直到最终解决,人物只是经历着无情的(悲剧性的)展开。换句话说:这部电影是一座迷宫,中心是一个谜,即“牛头怪”,谜团随着记忆球的解开而揭晓。这部电影的标题实际上是“灵魂的最后颜色”,意为死者身上残留的记忆(最后的颜色)(因此最后读到了柏拉图《理想国》中的段落,更准确地说是从厄尔神话的叙述中读到的),但随后通过饮用阿梅莱特河的水将其稀释,以消除它并重生。我们电影的剪辑就是解开那团纱线,从而解决了迷宫般的谜题,也就是说,它建立了故事的意义,即对死亡意义的探索。

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主演:朱塞佩·贝伦迪斯朱塞佩·布里坦尼马可·卡拉拉
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主演:薛静珍,刘世芳
简介:

导演 :钱千里
  编剧:集体创作 俞石执笔
  摄影:朱静
  美工:黄剑锋
  编曲:程茹辛 殷敏
  录音:陆仲伯
  化妆:周梦蕾
  剪辑:侯佩珍
  演奏:苏州专区锡剧团音乐组
  演出:苏州专区锡剧团
  妇女队长姚根娣,大公无私,热爱集体。
  生产队为了在雨前施肥,争取亩产千斤稻,急需要一批肥料。姚根娣毫不犹豫把自己家原定浇自留地用的三担粪肥,全部卖给队里。
  在她的带头下,许多社员纷纷将自己家的粪肥卖给了集体。
  姚根娣的丈夫赵日生是个劳动能手,但关心集体少,自己的小算盘却打得多。
  这天傍晚,他外出回来把沿路拾的一筐粪肥送到自家的粪坑,发现粪坑已空,以为爱人已按照他的嘱咐,将粪肥浇了自留地,心里十分高兴。
  姚根娣浇完了稻田回家,她没有马上说出已把粪肥卖给集体,她知道赵日生的脾气,在没有打通他的思想之前,就难免要争吵起来。
  于是她先说明稻田急需在雨前施肥的情况,又用诱导的方法,举出前村和东村社员将自己家的粪肥卖给集体的例子来启发丈夫,使赵日生对自己的私心感到惭愧,从而认识到应该先公后私,一切为集体着想,只有把集体的生产搞好了,社员的生活才能真正提高。
  赵日生的思想发生变化之后,不但赞成妻子将粪肥卖给集体,而且还愉快地把刚拾来的一筐粪肥也挑到稻田。他表示自今以后,要全心全意多为集体着想。

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农家宝
主演:薛静珍,刘世芳
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